de l'intérêt des armes en aikido
02/11/2008 à 00:39 |
david martori
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je vous livre une série de courtes interview sur la pratique des armes et surtout du sabre,
dites moi ou dites nous ce que vous pensez de cette pratique. votre vision peut être enrichissante. |
aurelien whitebelt
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Cher Sensei je ne vois pas d'adresse menant aux interviews. |
aurelien whitebelt
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une petite video pour réagir je c pas si c'est de l'Iai-jutsu
http://www.metacafe.com/watch/750485/aikido_katana_samurai_sword/ |
angry senpaî
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ya tjs pas le entrevues une fois |
david martori
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désolé voici le lien en question
http://www.leotamaki.com/article-22153338.html
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Aurelien whitebelt
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Merci senseï |
aurélien whitebelt
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L'aïkido ne peut être envisager sans arme en particulier le sabre car bon nombre de mes senpai m ont dit de considérer mon bras ma main comme un sabre le taijutsu permet de comprendre l'aikiken et inversement. De plus le katana, son maniement est emblématique de l'esprit du bushido. |
moi
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pour les armes, j'apporte ma petite pierre à l'édifice, quand est-ce qu'on en fait au club?
http://fr.youtube.com/watch?v=yAD91GpTdGY |
françois
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A mon sens la pratique des armes en aïkidô me semble indissociable de la pratique à mains nues,en raison du prolongement naturel de la technique qu'apporte les armes.En revanche cette pratique soulève une problématique d'ordre dialectique,liée à la notion de destruction physique de l'adversaire(quand bien même si l'acte est exécuté avec pureté et détachement,le résultat final est la mort d'un individu face à un autre)Bien entendu nous ne vivons plus au temps des samouraïs,et nous n'aurons probablement jamais besoin de recourir à ce genre d'armes,ni le besoin d'exécuter quelqu'un avec!Mais une question demeure!Les armes sont elles un symbole de paix,et part extension s'intègrent-elles correctement dans les aspirations de l'aïkidô? Voilà,en espérant avoir fait avancé le shmilblick,à vous de donner votre avis sur la question!(super topic David! ) |
david martori
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ah voilà, enfin du nouvau sur ce topic et une interrogation intéressante, françois.
le résultat initial qui était la mort physique de l'adversaire est-il incompatible avec la philosophie de l'aïkido qui, comme l'indique son premier kanji prône l'harmonie. ai-je bien résumer ta pensée mon cher françois?
ma réponse est que la contradiction est une contradiction de facade, je m'explique.
certe au début l'acte était la victoire donc la destruction de l'autre, nous étions à une autre époque dans laquelle on pratiquait le kenjutsu ( technique de combat ) puis nous sommes passé au kendo ( la voie, la recherche, le chemin ). im y a donc eu modification du purquoi on étudie telle arme ( kendo, iaido, jodo, etc....). si on continue à effectuer une coupe finale ce n'est plus pour trancher l'adversaire mais notre propre égo, nos certitudes.cette mise à mort est un acte symbolique qui nous permet normalement à chaque fois de nous élever ( spirituellement et philosophiquement parlant ).
voilà, j'espère avoir pu lever l'incohérence |
françois
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Dans l'absolu je comprend bien où tu veux en venir,mais dans la pratique,j'entends par là les étudiants qui comme nous auprès de toi, apprennent à manier le sabre,n'appliquent pas(et moi le premier!)cette volonté de trancher son ego lors de cette coupe finale!De plus,lors de nos échanges,régulièrement on accélère le rythme,et on adopte un esprit très martial,on reste bon enfant évidemment,mais il demeure de mon point de vue que la présence d'une arme entre les mains d'un individu( moi en l'occurrence!),même en bois,flatte un instinct de domination.Je sais les mots sont forts,mais sommairement,je veux dire qu'on arrête pas de faire les cons avec nos jouets en bois comme des gosses,à simuler des décapitations qui n'existent pas,ou à réinterpréter médiocrement les duels des films de Hideo Gosha,comme des enfants tâtant le rapport de force,c'est à dire explorant les relations de pouvoir et non pas sectionnant d'un coup sec l'ego qui les animent!en gros bien loin de l'esprit que nous devrions adopter!(chuis chiant,je sais,c'est ma spécialité!  ) |